Дар хона дилро парвариш кунед, сулҳ ҳамоҳангӣ меорад

Хона як додзё барои парвариши дил аст. Мо дар берун мулоим ва боадаб ҳастем, аммо вақте ки ба хона мерасем, ба осонӣ як ҷумла моро ба ҳаяҷон меорад - хона, ки бояд бандарест, ки мо бояд бештар аз ҳама ба он фирор кунем, ба ҷое табдил ёфтааст, ки эҳсосот дар он ҷо паҳн мешаванд.
Пас аз равшанфикрӣ, устоди қадимии Зен ҳезумро мисли буридани ҳезум мебурид, обро мисли интиқоли об мебурд. Кишт ҳеҷ гоҳ дар кӯҳҳои дурдаст нест; он дар лаҳзаи ҳозира, шустани зарфҳо, ҳамроҳӣ кардани кӯдакон ва гӯш кардани шикоятҳои шарики худ аст - бо дили пок ва тамаркуз ба ҳозира.

Ван Янмин гуфтааст: "Дар ҷаҳон машқ кун." Чизҳои ночиз ва низоъҳо дар хона ҳеҷ гоҳ мушкилот нестанд, балки имтиҳонҳо барои ором кардани ақли шумо ҳастанд. Вақте ки хашм боло меравад, аз худ бипурсед: он чизе ки шуморо хашмгин мекунад, худи чиз нест, балки вайроншавии "бояд"-ҳое аст, ки шумо дар дилатон пешакӣ муқаррар кардаед.

Калимаи "шумо бояд"-ро бо "ман интихоб мекунам" иваз кунед. Ҳангоми хашм се сония таваққуф кунед, аз васваса берун шавед ва шумо хастагӣ ва садоқати оилаатонро хоҳед дид.

Хона оинаест, ки худро инъикос мекунад. Ин одамон ва чизҳое, ки ба назар асабонӣ мекунанд, ҳама озмоишҳо барои парвариши дил мебошанд. Вақте ки дили шумо ором аст, хонаи шумо ҳамоҳанг аст ва тамоми ҷаҳон табиатан ҳамвор хоҳад шуд.